Introduction
Première partie : LES RACINES CORPORELLES
Corps : La posture - L'influence de l'esprit sur le corps - Biochimie de la croyance - Autoguérison catalytique - La recherche psychophysiologique et la méditation - Latéralité cérébrale et rythmes ultradiens - Les effets indésirables de la méditation - Méditation et société - L'autoanalyse et l'Occident.
Sommeil : La révolution du sommeil profond - La logique des quatre états de conscience dans la pensée indienne - La philosophie du rêve - La métaphysique du sommeil profond - La mystique du quatrième état : turiya - Méditation et physiologie du sommeil - Implications spirituelles du rêve lucide - Le rêve lucide comme préparation pour voir la vie quotidienne en tant que rêve - Les limites du rêve lucide - Les labyrinthes de l'Ombre - Jung et l'Orient - De la « mémoire liée à l'état » à l'état sans mémoire - Mémoire liée à l'état et dissociation pathologique ou thérapeutique - Mécanismes d'action thérapeutique de la transe profonde.
Substances : Pourquoi étudier la relation et les différences entre états induits par la méditation, les drogues et les endorphines ? - La recherche sur les endorphines - L'arrêt du mental : endorphines, drogue et extase - Autoexpérimentation sur le lien entre endorphines et méditation - Interprétation spirituelle de l'expérience - Dernières réflexions.
Énergies : Quelques notions de base pour comprendre la Kundalini - Anatomie subtile - Les moyens d'éveiller la Kundalini - Signes d'un éveil sain de la Kundalini - Symptômes de déviation pathologique de la Kundalini - La Kundalini dans les traditions non tantriques - La Kundalini, expérience immédiate et chemin à long terme.
Actions : Nécessité de l'action - « Voir l'action dans l'inaction et l'inaction dans l'action » - Agir avec le mental vide - L'habitude de la plénitude – Compassion.
Deuxième partie : LA TIGE DE LA PSYCHÉ
Émotions : Ignorance, séparation et souffrance émotionnelle - Commediante, tragediante - Dire ou ne pas dire - Refoulement, sublimation, transmutation - Comment sortir du cercle de la répétition ? - De la colère - Le snobisme du révolté - Émotions et pratique spirituelle.
Ego : L'ego en Occident - L'absence d'ego en Orient - L'ego sattvique - L'absence d'ego - L'ego en question : perspectives récentes de la psychologie occidentale.
Imaginaire : L'imaginaire et le corps - Interprétations symboliques descendantes et ascendantes -
Le symbole, aide ou obstacle - Au-delà du symbole.
Poétique : Les fleurs du silence : poétique méditative - Éloge de la nostalgie - D'ombres, de lumière et de vide : poésie noire et poésie blanche - « La poésie, c'est la mémoire de l'Un » - Le poète peut-il s'évader vers lui-même ? - Les poètes sont-ils crédibles ? – Entre poésie et méditation – Le Védanta de la poésie - La poésie de la transmission.
Troisième partie : L'EFFLORESCENCE SPIRITUELLE
Attention : L'attention dans le bouddhisme ancien - La concentration, ou la répétition qui libère de la répétition - Le pouvoir de la concentration - Les bases scientifiques de la concentration - L'observation, ou l'éveil de la lucidité - Mécanismes libérateurs - La méditation peut-elle aider des sujets pathologiques ?
Détachement : L'esprit de détachement - Psychologie de l'attachement - Rien à faire, beaucoup à défaire -Le jeûne de la communication, ou comment remédier aux médias – Solitude - Gymnosophie, ou la sagesse nue.
Joie : La félicité (ananda) dans les textes de l'hindouisme - Enfance et transparence – Pensées.
Pure conscience : Le marché de l'immédiat - Voie subite et voie progressive – Espace – Dynamisme –Plénitude – Vacuité - Connaissance complète.
Notes
Glossaire des termes psychologiques
Glossaire des termes sanskrits