Qui sommes-nous ?
La société Diffusion Rosicrucienne a été créée sous l’égide de l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix (AMORC), mouvement philosophique, initiatique et traditionnel mondial. Sa vocation est d’apporter aux membres de cette organisation les articles et livres qui les intéressent dans le cadre de leur démarche personnelle.
Elle a aussi pour but de publier des ouvrages en relation avec la philosophie rosicrucienne d’une part, avec la tradition martiniste d’autre part et de les proposer à un public intéressé par la recherche spirituelle.
Son activité s’élargit à toutes les personnes intéressées par la recherche intérieure, la philosophie, la spiritualité et le bien-être. De ce fait, elle propose en outre des articles tels des encens, des musiques de relaxation et de méditation, des objets en relation avec les différentes cultures du monde, etc.
Qu’est-ce-que la Rose-Croix ?
L’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix (A.M.O.R.C.) perpétue une Connaissance ancienne qui permet d’accéder à une plus grande sagesse.
A travers les livres qu’elle publie, Diffusion Rosicrucienne fait connaître au grand public les recherches effectuées au sein de l’Université Rose-Croix Internationale par des chercheurs rosicruciens, dans des domaines aussi variés que les sciences, la médecine, la psychologie, l’égyptologie, l’écologie, la musique, les traditions et la philosophie.

La Rose-Croix, un mouvement spiritualiste
La Rose-Croix propose une approche spiritualiste des grands mystères de l’existence, à travers un enseignement initiatique et progressif traitant de sujets tels que :
- l’ âme Universelle,
- l’âme humaine et ses attributs,
- le but de l’évolution sur Terre,
- le libre-arbitre,
- le karma,
- la mort,
- l’après-vie,
- les cycles de la réincarnation,
- la nature des rêves,
- l’origine ontologique de l’univers,
- l’espace-temps,
- les traditions ésotériques du passé (égyptienne, essénienne, alchimiste, templière, kabbalistique…).
Cet enseignement non dogmatique propose de nombreuses expériences pratiques afin de permettre d’intégrer intérieurement (et non pas uniquement intellectuellement) les connaissances mystiques acquises. Ces expériences permettent à chaque membre de s’épanouir non seulement sur le plan physique, mais aussi psychique et spirituel. En d’autres termes, le mysticisme rosicrucien éveille l’âme qui nous anime et nous rend plus réceptifs à notre Moi intérieur.
L’étude des sujets proposés tout au long des douze degrés de l’enseignement, mais aussi la pratique des expériences qui accompagnent cet enseignement aident donc le rosicrucien à mieux se connaître, à mieux comprendre le sens de l’existence, et à mieux maîtriser sa vie.
La Rose-Croix, un mouvement philosophique
Au sens étymologique du terme, la philosophie est « l’amour de la sagesse ».
En tant que mouvement spiritualiste et humaniste, l’AMORC prône cet amour de la sagesse. Ainsi, les Rosicruciens s’évertuent à être, en pensées, en paroles et en actions, aussi sages que possible et s’efforcent de pratiquer la tolérance, la bienveillance, la patience, l’altruisme, l’humilité et l’intégrité : autant de vertus qui sont des facultés de l’âme.
Ces facultés se développent progressivement par un travail d’alchimie intérieure, que l’on effectue sur soi, en pratiquant la méditation, l’introspection ou encore la prière.
Le but de cette alchimie intérieure est d’améliorer notre comportement et d’être ainsi plus heureux, contribuant par là-même au bonheur d’autrui.
Cette démarche est donc non seulement philosophique mais aussi profondément humaniste.
La Rose-Croix, une Tradition qui remonte aux anciennes Écoles de Mystères de l’Ancienne Égypte
Il existait en Ancienne Égypte des « écoles de mystères » dans lesquelles les mystiques se rassemblaient pour étudier les mystères de l’existence.
La connaissance acquise en Égypte fut transmise dans la Grèce antique, puis dans la Rome antique, en Orient et dans l’Europe du Moyen- Âge, où elle fut recueillie en grande partie au début du XVIIe siècle par les Rose-Croix.

C’est ainsi que la Tradition dite primordiale fut véhiculée et perpétuée au fil des siècles, tout en continuant à s’enrichir de nouveaux apports culturels et spirituels. La Rose-Croix contemporaine perpétue cet héritage, le préserve et l’enrichit à travers l’enseignement proposé par l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix (A.M.O.R.C.).
Quelques rosicruciens célèbres

De nombreuses personnalités célèbres ont été rosicruciennes ou en contact avec la Rose-Croix :
- Paracelse (1493-1541)
- Francis Bacon (1561-1626)
- Jacob Boehme (1575-1624)
- René Descartes (1596-1650)
- Baruch Spinoza (1632-1677)
- Wilhelm Leibniz (1646-1716)
- Benjamin Franklin (1706-1790)
- Le Comte de Saint-Germain (1696?-1784)
- Cagliostro (1743-1795)
- Michel Faraday (1791-1867)
Et plus récemment :
- Erik Satie (1866-1925)
- Yves Klein (1928-1962)
- François Jollivet-Castelot (1868-1937)
- Edith Piaf (1915-1963)
De nos jours, l’Ordre de la Rose-Croix compte toujours des penseurs, des scientifiques et des artistes, mais certains préfèrent garder l’anonymat.
Qu’est-ce-que le Martinisme ?
L’Ordre Martiniste Traditionnel (O.M.T.) est un mouvement initiatique qui perpétue l’enseignement spirituel de Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803).
Ancré dans la Tradition occidentale, le Martinisme s’adresse de nos jours à tous ceux et celles qui s’intéressent à l’ésotérisme judéo-chrétien.

Qualifié de « voie du cœur », il est à la fois une voie de sagesse, de connaissance et de développement intérieur. Celui qui aspire à la Connaissance, ne peut y accéder que par l’introspection, c’est-à-dire en se tournant vers le centre de son être, son cœur. Comme l’affirmait Louis-Claude de Saint-Martin, c’est au plus profond de lui-même que l’homme doit œuvrer, au niveau de son cœur. Le but est d'entrer dans le cœur du Divin et faire entrer le Divin dans son cœur. C’est ce qui explique pourquoi le Martinisme est considéré comme une voie cardiaque.
Mais le Martinisme constitue également une voie christique, Jésus étant considéré comme le plus grand des Initiés chrétiens.
Parmi les sujets traités dans le cadre de l’Ordre Martiniste Traditionnel, nous pouvons citer : les origines de la Création, la Chute de l’Homme, la Kabbale, la Sophia, les Évangiles apocryphes, la mission du Christ, les cycles de l’humanité, le monde invisible, les anges, l’alchimie des rêves, la prière, la symbolique des nombres…